ניוזלטר ספטמבר 2011

מסע החיים והספור על המלאך העיוור

שלום,
בחופשת הקיץ האחרונה שלי נסענו לגליל. דווקא שם בין אינספור הנחלים ועצי התאנה החלטתי לקרוא את האוטוביוגרפיה של קית' ריצארדס. אני מאוד אוהב אוטוביוגרפיות. הן מגדילות ומעצימות את התפיסה האנושית ומאפשרות לקורא לראות את העולם דרך עיניים של מישהו אחר ולהשכיל דרך חווית החיים שלו. הטובות ביותר גם מעניקות לך השראה. הספר הוביל אותי ליצירת תליון המסע. הספר נקרא בפשטות "חיים"-"life" והסמל האהוב עלי לחוויה הזו שאנו קוראים לה חיים הוא ספינה שעבורי מסמלת את מסע החיים.

באופן אישי אני חושב שמר ריצ'ארדס הוא צדיק. לפני מספר שנים נסעתי במונית ונהג המונית שהיה אדם דתי התחיל לדבר על רב וספר לי שהוא צדיק גדול. בזמן שהוא ספר לי ניסים ונפלאות על אותו רב ניגן הרדיו שהיה פתוח שיר של הרולינג סטונס, חשבתי לרגע ואז צחקתי ושאלתי אותו אם הוא מכיר את הלהקה ברדיו. הוא אמר לי שכן ואז אמרתי שקית' ריצארדס צדיק גדול יותר מהרב. הנהג התבלבל לרגע ושאל אותי למה. ההסבר שלי היה שהם מכרו מיליוני תקליטים ואם נסכם את כל ההופעות שלהם ההורדות באינטרנט וההשמעות במדיה נגיע לסכום של מאות מיליארדי דקות. כלומר בסה"כ הם תרמו לאנושות מאות מיליארדי רגעים של הנאה. איזה רב יכול לעשות את זה?


תליון המסע - זהב		תליון המסע - כסף

על תליון המסע חרוט המשפט "המרחיק לנדוד יודע פחות" מתוך ספר הטאו של לאו טזה. אני מאוד אוהב לראות את הפרשנויות השונות שאנשים מעניקים למשפט והרבה פעמים שואלים אותי האם אני מאמין במשפט הזה. בעבורי זה השיעור החשוב ביותר לחיים. הוא מזכיר לי תמיד שהידע והיכולת להצליח במסע החיים נמצא תמיד בתוכי ובסביבתי הקרובה. באוטוביוגרפיה של קית' ריצ'ארדס הוא מציין שמה שהביא אותו למה שהוא היום היה סבא שלו שפשוט דחף אותו כילד ללמוד לנגן בגיטרה. מבחינה פילוסופית רעיונית ההבנה האישית שלי של המשפט היא שזוהי הגרסא האסייתית של "מה שלמעלה כך למטה" - כלומר שהיכולת שלנו להבין דברים נובעת ישירות מהיכולת לנתח תהליכים קטנים בסביבתנו הקרובה ולהבין שאותם תהליכים מקבילים לחלוטין לדברים שקורים ברמה גדולה יותר. לאו טזה נהג להתבונן בטבע ולהסיק מכך מסקנות מדויקות לגבי העולם והטבע האנושי.

אני אוהב את התפיסה הזו מכיון שבאותה מידה ההחלטות הקטנות ביותר שאנו מבצעים הן בדיוק אלו שמשנות את חיינו מקצה לקצה. ספור המלאך העיוור של קית' ריצ'ארדס מלמד אותנו שעור חשוב על קארמה ועל הדרך שבה אנו מנווטים את הספינה שלנו בים השנים. הספור התרחש בשנים 78-79 לאחר יותר מעשור של התמכרות להרואין ומספר ניסיונות גמילה כושלים הוא נתפס בקנדה כשברשותו כמות של סם. השלטונות שם העמידו אותו למשפט והוא היה אמור להיכנס לכלא לפי כל התחזיות. באותו זמן הוא הבין שבכל מקרה הוא לא יכול להמשיך בדרך הזו ונגמל באופן סופי. כאשר הגיע יום המשפט השופט קבע שהוא אשם בכל העבירות המיוחסות. הוא היה בטוח שהוא עומד להיכנס לכלא אלא שאז השופט פסק שגזר דינו יהיה שרות לקהילה על ידי הופעה מיוחדת שתוקדש לעיוורים.
מאחורי פסק הדין עמד סיפור אחר המראה כיצד החלטות שאנו מקבלים שמלוות באהבה וחמלה מנתבות את חיי כולנו למקום טוב יותר ולעולם טוב יותר. מסתבר ששנה לפני ההתרחשות הזו הגיעו לאוזניו של קית' ספור על בחורה עיוורת שנהגה להגיע לכל ההופעות שלהם בטרמפים. הוא דמיין את אותה בחורה הולכת באפילה נסמכת על הסעות מזרים והצטמרר. הוא הורה לנהגי המשאיות ופועלי הבמה לקחת אותה איתם לכל ההופעות ולדאוג לה ללינה ואוכל. אותה בחורה ששמה ריטה שמעה על המשפט הצפוי והחליטה למצוא את הבית של השופט ולדבר איתו ישירות. היא נפגשה איתו בביתו והסבירה לו שההופעות האלו הן הדבר החשוב לה ביותר ומעניקות לה משמעות וחיזוק. השופט שהתרגש מסיפורה החליט למנוע ממנו להיכנס לכלא ופשוט לגזור עליו עבודות שירות באמצעות הקונצרט למען העיוור. קארמה בפעולה...

תליון הקארמה למשל הוא דוגמא לסימבוליות שמראה כיצד הרעיונות וההחלטות שלנו מקבלות תוקף במציאות תליון זה נועד להטמיע אצל העונד את ההבנה שלמחשבותיו יש כוח אדיר ליצירת מציאות. מאחורי התליון עומדת ההבנה שמחשבה העולה בראשנו היא כמו זרע שנזרע באדמה. אם נשקה אותה ונגדל אותה היא תצמח לעץ איתן שקשה מאוד לעקור אותו. עיקרון זה עובד גם על מחשבות חיוביות וגם על מחשבות שליליות.


תליון סוף מעשה במחשבה תחילה - כסף		תליון סוף מעשה במחשבה תחילה זהב

הכיתוב על גבי התליון אומר "סוף מעשה במחשבה תחילה" והוא לקוח מתוך ספר קבלי עתיק מהמאה ה-13 בשם "מערכות האלוהות" שמחברו נותר אלמוני. המשפט בא לבטא את העיקרון שכל מה שקיים ונוצר מקורו במחשבה האלוהית שרואה את סוף המעשה בתחילתו. הבנה זו ויכולת הקישור וההבחנה בין גורם ותוצאה מאפשרת לנו להוציא לפועל את תכניותינו בצורה הרמונית ושלמה.

בתוך התליון ישנו זרע חי של עץ זית. הזרע מסמל את הרעיון והמחשבה הראשונית שתהפוך בסופו של דבר לגוף ממשי אם רק נטפח אותה ונתמיד בה. השימוש בזרע חי נועד גם להדגיש את העובדה שאותה תכנית שלנו חייבת להיות הרמונית עם הסביבה והבריאה כולה על מנת שתישא פרי.

כמה מילים על ה"קונפליקט" הישראלי פלשתינאי המעסיק את כולנו בימים אלה
מדי פעם אני מקבל תגובות שונות מידידיי מרחבי העולם שמביעים דאגה או הזדהות עם מה שקורה בישראל. הרשמים שאותם אנשים מקבלים מובאים אליהם על ידי אמצעי התקשורת שבדרך כלל משקפים באופן רחוק מאוד מהמציאות את המתרחש. רובו של הקונפליקט מנוצל מזה כ-90 שנה על ידי מנהיגים שונים לצבירת הון פוליטי ומכירת נשק תוך הסתה מתמדת וניצול בורות של האוכלוסייה. אני משוכנע שאלמלא אותם פוליטיקאים ותקשורת ישירה בין התושבים באזור רוב רובו של הקונפליקט היה נפתר ממזמן וגם אם עדיין היו נותרות מחלוקות הן לא היו גולשות לפסים אלימים. הספור הבא ממחיש בצורה הטובה ביותר את דברי:
לפני מספר שנים נתבקשתי ללוות תייר בריטי לירושלים. התייר היה נוצרי ולכן לקחתי אותו לכנסיית הקבר בעיר העתיקה. זה היה יום שישי ולאחר הביקור בכנסייה הוא רצה להוציא כסף מזומן מאחד הבנקים - סכום של 1000$ שהוא היה צריך כדי לחזור בטיסה במוצאי שבת. בגלל בעיה טכנית הוא לא הצליח למשוך מזומנים - התברר לו שהוא ייאלץ לחכות 24 שעות לפני שיוכל להוציא את הכסף. עמדנו בפני בעיה -לי לא היה כרטיס אשראי ובנוסף שנינו היינו תלויים בתחבורה ציבורית שעמדה לסיים את פעילותה בעוד כשעתיים. התקשרתי לאותו אדם שביקש ממני להדריך את התייר והוא הזכיר לי שאני תמיד יכול לפנות לאיברהים. איברהים הוא ערבי מוסלמי מבוגר ממזרח ירושלים שהכרתי זמן קצר לפני כן.
פגשתי אותו בזמן שהוא אירח קבוצה של יהודים ישראלים. הייתי קצת מופתע מכך אבל הוא הסביר לי באותו מפגש שמכיון שקוראים לו על שם מי שנחשב לאב הדתות השמיות הוא רואה את כולם בתור בניו והוא תמיד מארח את כל מי שחפץ שלום בביתו. וכך התקשרתי לאברהים וכעבור 20 דקות נפגשנו איתו. הסברתי לו את המצב ותוך שניות הוא שלף ערימת שטרות מכיסו והחל לספור אותם. התבוננתי בו והמשכתי בעברית -"שמע אברהים - אני מאוד מעריך את הכוונות הטובות שלך אבל אני לא מכיר את התייר ואני באמת מקווה שהכסף יחזור אליך", "אל תדאג-זה בסדר" הייתה התשובה שלו "אני סומך עליו".
וכך עמדנו שלושתנו - מדריך התיירים היהודי הסקפטי (אני) הערבי המוסלמי הפלשתינאי והאורח הנוצרי שזקוק לעזרה במרכז ירושלים, הכסף נמסר ולאחר שהודנו לאברהים והחלפנו מספרי טלפון פנינו לדרכנו. התייר לבית המלון ואני לתל אביב. ביום ראשון הרמתי טלפון כדי לברר האם ההלוואה הוחזרה "בוודאי", הייתה התשובה "לא היית צריך לדאוג" .
הספור הזה ממחיש אולי יותר טוב מהכל את הצורך בקשר ישיר בין אנשים ועמים הרחק מהפוליטיקה והרשמים של המדיה שמחפשת תמיד את האלימות והדם כדי לרגש את כולנו.

תליון שבתאי - כמות מוגבלת
מהדורה שנייה מוגבלת של קמע שבתאי לריפוי והגנה
כוכב שבתאי הוא כוכב של סדר ומבניות. הוא מחזק תכונות של עקביות, שימור, החלטיות. הוא נותן כוח לעמוד נגד התנגדות מבחוץ. נאמר כי תכונות הכוכב מועילות לריפוי מחלות שבהן שאבד בהן הסדר או המבנה הכללי נחלש כגון סרטן, מחלות של עצמות וכדומה. זה קמע לחיים ארוכים.

מבצע 12% הנחה על דגמים חדשים ומוצרים קשורים
המבצע תקף עד ה-27 לספטמבר

לחץ כאן לגשת לדף מוצרים במבצע

תודה רבה
בברכת ראש השנה שמח
דודי וויצמן וצוות תכשיטים קוסמיים

ניוזלטר ספטמבר 2011

מסע החיים והספור על המלאך העיוור

צור קשר

שירות לקוחות

סדנת העבודה של דודי

Welcome!

הניוזלטר של דודי

הניוזלטר של דודי

Welcome!