Dune
Franck Herbert – le livre de Dune
| Dans son livre "Dune" l’auteur Frank Herbert
dépeint l’ascension du
Messie il y a 8000 ans. Herbert, qui étudia, parmi d’autres
sujets,
l’écologie, la psychologie et les philosophies orientales, a
créé un
monde solide décrivant avec minutie l’ascension de "qwitzat haderach" -
le messie (qfitzat haderech est terme cabalistique ancien qui exprime
la capacité d’être à deux endroits
différents à la fois). Tout le récit
est entremêlé de sagesse qui peut servir au lecteur
initié dans son
évolution personnelle. |

|
Les épreuves et changements que traverse Paul Atreides, le
héros du
livre, sont en fait un cheminement vers l’illumination et la conscience
divine, et la reconnaissance du soi supérieur qui existe en
chacun de
nous. |
Une des phrases du livre est la suivante : "
celui qui se rend règne".
Cette courte phrase porte le secret du véritable éveil de
l’homme.
Toutes les formes cosmiques sont des expressions créatrices
d’une seule
force. Toutes les traditions mystiques affirment que nous pouvons
ressentir l’unité cosmique grâce à divers
exercices, par lesquels nous
éliminons progressivement notre fausse identité (le moi)
et notre
rapport au monde matériel. A l’issue de quoi nous serions
capables de
percevoir le cosmos tout entier à chaque instant. Quand ce stade
est
atteint, le soi supérieur est en éveil.
Kwizatz Haderach
Le héros du livre, Paul Muad dib, sert d’exemple pour une
nouvelle
sorte d’être humain, qui, une fois transformé, unit sa
conscience avec
l’intention cosmique suprême.
C’est en buvant l’"
Eau de Vie"
que le héros accomplit cette
transformation, ou initiation. L’auteur décrit le héros
comme le
"
Kwizatz Haderach", un homme
qui est capable de regarder au delà des
limitations et aspects masculins et féminins de la
création. En quête
de l’unité avec l’Un et pour percevoir, au delà des
mécanismes de la
création elle-même, l’immensité du vide.
Le terme "Kwizatz Haderach" est tiré du terme cabalistique "
qfitzat
haderech" – qui signifie un "raccourci" ou la capacité
d’être à deux
endroits différents à la fois.
Anneau Dune
Les éléments de l’anneau Dune
Le
faucon qui apparaît
au centre de l’anneau Dune est le symbole de la
Maison des Atréides d’où est puisé le "Qwitzat
Haderach". Le
faucon
représente le soi supérieur qui voit le tout dans sa
globalité et
symbolise la compréhension de la "pensée cosmique ".
Les
émeraudes
sur la face noircie de l’anneau Dune symbolisent le
drapeau noir et vert de la Maison des Atréides, et
l’émeraude
symbolise aussi le centre du cœur et la compassion.
L’
inscription en arabe sur
l’anneau Dune est une variante du surnom de
Paul Atréides en arabe "lisan il gayeb" signifiant "La langue de
celui
qui est venu".
Le style des lettres hébraïques de la gravure "
hanichna hoo hasholet"
"celui qui se rend règne" est tiré des manuscrits de la
Mer Morte.
Pendentif Dune
La signification des mots écrits en hébreu sur le
pendentif est "
les
eaux seront à l’origine de toute vie". Le design du
pendentif Dune est
inspiré des bijoux de l’eau que porte le peuple de la
planète déserte
Arrakis.
Le
pendentif Dune est un petit
réceptacle portant le sceau de l’eau.
J’ai personnellement mené mes propres expériences
à partir des
principes de la géométrie sacrée et du Livre de
"Zohar" au cours
desquelles, grâce à une méditation intense, je suis
parvenu à modifier
la
qualité, le goût et
la vibration de l’eau.
Il est possible que celui ou celle qui porte le pendentif Dune ressente
une réaction à court terme jusqu’à ce qu’il ou
elle s’habitue à son
énergie vibratoire élevée. Le pendentif communique
le
secret
moléculaire de l’eau que l’on retrouve dans de
nombreuses croyances
religieuses dans le monde.
Le pendentif renferme le secret cosmique inhérent à la
composition
triangulaire de la molécule de l’eau, qui est la clé de
toute vie dans
l’univers.
Dans son livre,
Herbert
affirme que l’eau est la clé de toute vie dans
le cosmos, et en raison de sa valeur suprême, elle était
portée comme
un bijou précieux par le peuple de Dune –
les Fremen.